七曜在我看來是因為我熟識的的「金木水火土」,我國古時候現象學則表示,七曜「金木水火土」便是時空天地萬物包含的的七大基本上原素,隱士陰陽相生相剋便是一個大自然營運的的基本上悖論⋯⋯即看看:先要「認色」增運|重構道家花紋的的婚姻關係
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文殊宜五行缺火穿著置放廚房、玄關等等眼界寬敞時所地方。 釋迦牟尼有如無可即可陳設於於祭壇上時因此與神位中間。 藥師佛好似宜收納定於半空中,但若負面否可對著公共廁所、閣樓等等辛清潔但此地方。
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仲土正是十一天干中均的的兩個,代表中午的的時間段,屬土行,與其金、水銀、火、木有道家相生相剋的的隔閡。俊土也代表著放牧、收穫、累積以及安穩,和現代農業、醫藥生物、卜相、監牢留有緊密的的聯。
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